لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم يعني.

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميع ا عليم ا عذر الله المظلوم كما تسمعون. إن الله لا يحب الجهر بالسوء من أحد من الخلق. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول يقول. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس.

لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما 148 إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا 149 قوله. لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه وذلك قوله. يبغض ذلك ويمقته ويعاقب عليه ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئة التي تسوء وتحزن كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك فإن ذلك كله من المنهي عنه الذي يبغضه الله. لا يحب الله الجهر بالقبح من القول إلا من ظلم فيجوز للمظلوم أن يخبر عن ظلم الظالم وأن يدعو عليه قال الله تعالى.

10751 حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة قوله. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول من أحد أي يعاقبه عليه إلا من ظ لم فلا يؤاخذه بالجهر به بأن يخبر عن ظلم ظالمه ويدعو عليه وكان الله سميعا لما يقال عليما بما يفعل. لا يحب الله الجهر. ذكر من قال ذلك.

إلا من ظلم وإن صبر فهو خير له. ١٠٧٦٢ حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا أحمد بن المفضل قال حدثنا أسباط عن السدي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم يقول. يخبر تعالى أنه لا يحب الجهر بالسوء من القول أي. ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل.

بينا في تفسير الآيات من أواخر الجزء الماضي موقع. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم يعني. لا یحب الله الجهر بالسوءمن القول الا من ظلم و کان الله سمیعاعلیما خدا دوست نمی دارد که کسی با گفتار زشت به عیب خلق صدا بلندکند مگر آنکس که ظلمی به او رسیده باشد که خدا شنوا به اقوال و به احوال بندگان دانا است جهر در.